Megszámlálhatatlanul
sok erő és körülmény játszik szerepet abban, ami történik a világon. A rendszerint
minden mást legyőző anyagi érdek mellett az egyik legnagyobb társadalmi erő a
vallás. Az emberiség érdekében különösen fontos lenne rávenni a ma létező
vallások vezetőit, hogy egy közös erkölcsi kódex elfogadásával új, békés
fejezetet nyissunk az ember történetében.
Aki ismeri a vallások világát – és ki ne ismerné – tisztán látja egy ilyen feladat
nehézségeit, de éppen a végső cél érdekében fontos hinni, és főképpen dolgozni
a sikerért.
Az Emberhit nem kíván kész tervezettel indítani ezt a kezdeményezést, e
helyett megpróbálja saját etikai kódexét kidolgozni. Ennek jelentősége olyan
nagy, hogy fel sem merülhet az, hogy mintegy ihletre fogalmazzunk egy végleges
szöveget. Nem szentírást adunk közre, hanem egy első vázlatot. A közösség, az
élet hozzá fog segíteni majd lépésről lépésre kidolgozni azt az útmutatót,
amelyre szükség van.
Bízunk benne, hogy ez megkönnyíti majd az igazán nagy és nehéz
vállalkozást: a vallások közös erkölcsi kódexének megalkotását.
Az Emberhit erkölcsi kódexe
1. Az Emberhit tudomásul veszi, hogy vannak emberek, akik azonosulnak
tanításaival, vannak, akik egyes tanításaival egyetértenek, másokkal nem, és
végül vannak, akik egyetlen tanításával sem azonosulnak.
2. Az Emberhit nem tartja bűnnek, ha valaki nem ért egyet tanításaival.
3. Az Emberhit nem tartja bűnnek, ha valaki megváltoztatja véleményét
bármilyen tanítással kapcsolatban.
4. Az Emberhit bűnnek tartja, ha valaki vagy valami azt tanítja, hogy meg
kell büntetni azt, aki nem azonosul valamilyen tanítással, vagy azonosulását
megváltoztatja.
5. Az Emberhit azt tanítja, hogy az emberek testvérek, az emberiség egy
család; ezért bűnnek tartja, ha valaki vagy valami egyesek felsőbbségét, mások alsóbbrendűségét
tanítja.
6. Az Emberhit azt tanítja, hogy a tudás segítségével minden vélemény- és érdekkülönbség
békésen és korrekt módon elrendezhető, ezért bűnnek tartja, ha valaki vagy
valami megnehezíti a vélemény- és érdekkülönbségek békés elrendezését,
ellentéteket és békétlenséget szít.
*
* *